شریف لک زایی

در گفت و گو با موسوی لاری، امینی، کرد و مزاری

خبرگزاري انتخاب : در پي حوادث اخير در استان سيستان و بلوچستان و فضاي ناامني موجود در استان، خبرگزاري كار ايران" ايلنا" اقدام به برپايي ميزگردي با عنوان " بررسي ناامني هاي اخير در استان سيستان و بلوچستان" كرد كه مدعوين و مصاحبه شوندگان با بررسي ريشه اين حوادث، مهم‌‏ترين اقدام در حل اين معضل را اعتماد به مردم بومي آن منطقه دانستند.

به شیوه فاجعه تروریستی تاسوکی اشرار مسلح شامگاه شنبه، ‪ ۱۱‬تن از اهالي شهرستان بم را كه در كيلومتر ‪ ۳۵‬جاده بم - كرمان در حال تردد بودند، قتل عام كرده و چهار خودرو متعلق به آنان را به آتش كشيدند.
درجريان اين اقدام جنايتكارانه، همچنين دو مسافر عبوري يك خودروي ديگر نيز مجروح شدند.
شاهدان مجروح اين حادثه به خبرنگار ايرنا گفتند: اين گروه مسلح كه شمار آنان بين سه تا پنج نفر بود، قصد متوقف كردن خودروي ما را داشتند كه با توجه به وضعيت غير عادي، به هشدارهاي آنان توجه نكرده و از صحنه جنايت گريختيم، اما مورد اصابت گلوله قرار گرفتيم.
آنان افزودند: پس از فرار از دست اشرار به اولين پاسگاه نيروي انتظامي مراجعه كرده و آنان را در جريان قرار داديم.
خبرنگار ايرنا كه بلافاصله در محل حادثه حاضر شده بود، در گزارش خود مي‌گويد: شاهدان و منابع آگاه حاضر در محل گفتند، اشرار پس از توقف خودروها، سرنشينان را به حاشيه جاده برده و پس از ضرب و جرح، آنان را در نزديكترين گودال در چند متري حاشيه جاده، با دست‌هاي بسته به قتل رساندند.
اشرار مسلح پس از به قتل رساندن سرنشينان، با مسدود كردن مسير ارتباطي بم - كرمان اقدام به آتش زدن خودروهاي متعلق به آنان، شامل دو دستگاه پژو ‪ ، ۲۰۶‬يك دستگاه پژو ‪ ۴۰۵‬و يك دستگاه وانت تويوتا، كردند.
براساس اين گزارش، در جريان اين قتل عام، تنها يك كودك ‪ ۱۰‬ساله جان سالم به در برده است.
يكي از مقام‌هاي انتظامي منطقه بم نيز در اين زمينه به خبرنگار ايرنا گفت: پس از وقوع حادثه، يگان‌هاي انتظامي منطقه بلافاصله در محل حاضر شده و تحقيقات و بررسي‌هاي خود را بر روي اين جنايت آغاز كردند.
هنوز جزييات بيشتري از انگيزه و هويت اشرار مسلح و نيز هويت مقتولان بدست نيامده است.
گزارش خبرنگار ايرنا حاكي است كه اجساد مقتولان به شهرستان بم انتقال يافته است و تردد در محور بم - كرمان، ساعاتي پس از حادثه خونين شنبه شب به وضعيت عادي بازگشت.

این همه قرارگاه در مناطق مختلف برای بهبود امنیت در این مناطق این روزها افتتاح شده است و حال و روز مردم این است! آقایان پاسخ دهند؟

سه شنبه هفته گذشته نمایشگاه مطبوعات رفته بودم. چیز جدیدی مشاهده نشد جز تکرار آنچه در سال های گذشته نیز رؤیت شده بود. تمام وقتم در سالن مطبوعات و به ویژه غرفه هفته نامه پگاه، که با آنان سر و سری دارم، گذشت و فرصتی به دست نیامد تا از سالن های کتاب هم دیدن کنم. حتی فرصت نشد آخرین کتاب خودم با عنوان «توزیع و مهار قدرت در نظریه ولایت فقیه» را از غرفه پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی تهیه کنم. رساله مذکور بالاخره بعد از کلی حذف و سانسور که از سوی ناشر محترم و غیره انجام گرفت از طبع بیرون آمد و قبل از این که به رؤیت من برسد روانه بازار نشر شد. البته با این که مباحث مهمی از کتاب حذف شده باز هم به نظر خواندنی است. جای تأسف است که مراکزی که بیش از همه جا دم از آزاداندیشی می زنند بیش از دیگر مراکز، پژوهشگران را دچار محدودیت می سازند و از آنان خواسته می شود منویات و سلایق برخی مدیران نو کیسه را مراعات کنند. در چنین شرایطی از مؤلف چه انتظاری می توان داشت؟ و برای آزاداندیشی چه می ماند؟

الان که نمایشگاه تمام شده است می توان برای این کتاب ذبح شده هم تبلیغ کرد!

خواستم "پاک کن" توبه را بردارم تا خطوطی را که با "مداد سیاه" گناه بر برگ برگ صفحات سفید "دفتر" دلم ـ خواسته و ناخواسته ، آگاهانه و ناآگاهانه ، جسورانه و جاهلانه ، پیدا و پنهان ـ نگاشته ام ، پاک کنم اما انگار پاک کن توبه ام در "کیف" اراده ام نبود ، بگذار ببینم شاید زیر" نیمکت" تسویف افتاده باشد.

جان رالز  (2002  - 1921) در شمار مهم‏ترين فيلسوفان سياسى قرن بيستم است. نوشته‏هاى او در تجديد حيات فلسفه سياسى، گامى عظيم برداشته است. آثارش پيچيده، عميق و تفكر برانگيز است. از اين رو انتقادات و بحث‏هاى فراوانى را برانگيخته است. براى مثال، برايان بارى، فيلسوف سياسى معاصر انگليسى، جلد نخست از كتاب سه جلدى خود را تحت عنوان نظريه‏هاى عدالت، عمدتاً صرف شرح و نقد نظريه جان رالز درباب عدالت كرده است. جوشان كوهن نيز به صورت مستقيم بحث‏هايش درباره دموكراسى مشورتى را بر نظريه جان رالز مبتنى ساخته است.
نوشته مذكور در خبرگزاري انتخاب نيز منتشرشد.

هفته نامه پگاه منتشر می کند: ویژه نامه فکر امام سید موسی صدر

به زودی هفته نامه پگاه حوزه ویژه نامه ای حاوی تحلیل و تبیین و بازکاوی فکر امام موسی صدر منتشر خواهد کرد. این ویژه نامه حاوی آثار و گفتاری است از: آیت الله محمد ابراهیم جناتی، دکتر سید صادق طباطبایی، دکتر محسن کمالیان، سید علیرضا حسینی، سید کاظم سید باقری، شریف لک زایی، عبدالرحیم اباذری، مجید مرادی و... . این ویژه نامه در موضوعات و عناوین زیر مقاله، یادداشت و گفت و شنود منتشر خواهد شد:

اخلاق سیاسی، الزامات گفت و شنود، شرح حال امام صدر، عدالت، مسأله آزادی، اندیشه سیاسی اجتماعی امام موسی صدر، امام موسی صدر، امید محرومان، نای و نی، ادیان در خدمت انسان، نوآوری ها و ابداعات فقهی، توسعه و تعالی انسان، امام موسی صدر و شرف الدین و... .

سيستان و بلوچستان در حقيقت سه مشكل اساسى دارد: نخست، مشكل ناامنى و شرارت؛ دوم، مشكل تحرك باد و يا خاك؛ و سوم، مشكل آب و جمعيت كم و متحرك.

اساسى‏ترين مشكل زيربنايى سيستان و بلوچستان سه تا سد است:
1- سد شرارت و ناامنى؛
2- سد باد يا خاك؛
3- سد آب.
نمى‏شود گفت در منطقه آب زياد است، اما كم آن هم از بين مى‏رود. آب بايد مهار و كنترل بشود. بهترين راه مسأله عمران و زيربنايى در اين استان ايجاد بند آب يعنى سد است.

الان بذر انسان در سيستان و بلوچستان بسيار بذر بارورى است. از اين بايد بهره‏مند بشوند. ولى از طريقى بايد زير سازى كنند تا خود اين بذر اين منطقه را رشد بدهد. جز آدمهايش، كسى ديگر نمى‏تواند آن را رشد بدهد. هيچ كس از بيرون نمى‏آيد رشد بدهد، از بيرون مى‏آيند كمك بكنند. خوب اينها استعداد هم كه دارند.
آدمها كه ما مى‏گوييم اراده و تدبير دارند. اراده قوى هم بايد به صورت اجمال صورت بگيرد. نهادهاى روابط بايد بازسازى بشود. ايجاد اجماع و همفكرى و همكارى در كارهاى مشترك است كه مى‏تواند منطقه را مستقل كند و توسعه بدهد.

سيستان و بلوچستان كه هم مرز كشورهاي افغانستان و پاكستان است و از جنوب به درياي عمان منتهي مي‌شود يكي از استانهاي با اهميت كشور به شمار مي‌آيد. در اين استان مردم از مذاهب و اقوام مختلف از دير باز در كنار يگديگر در كمال آرامش در حالي زندگي كرده‌اند كه همواره دشمنان اين مرز و بوم درصدد ايجاد اختلاف و ناامني در اين استان بوده‌اند.درحال حاضر علي‌رغم تلاش‌هاي صورت گرفته، مردم اين خطه از محروميت كم نظيري در رنج بوده و اقدامات جمهوري اسلامي براي زدودن چهره فقر از آن ناكافي بوده است.

در اين راستا خبرگزاري دانشجويان ايران (ايسنا) اقدام به برگزاري ميزگرد «بررسي مشكلات استان سيستان و بلوچستان» با حضور سه تن از نمايندگان اين استان در مجلس شوراي اسلامي كرد، كه ماحصل آن را در ذيل مي‌خوانيد. 

خبرگزاري انتخاب : حضرت آيت‌الله وحيد خراساني در ديدار شماري از طلاب سيستان و بلوچستان مقيم قم و خانواده‌هاي شهداي روحاني حادثه جاده زابل (تاسوكي)، با اشاره به فتواي خود مبني بر محترم بودن جان، مال و ناموس هر مسلماني، خواستار برقراري امنيت در استان سيستان و بلوچستان شد.
به گزارش خبرگزاری «انتخاب» به نقل از رسا، هم‌زمان با اربعين شهداي مظلوم جاده زابل، شماري ازطلاب سيستان و بلوچستان و بازماندگان شهداي روحاني با حضرت آيت‌الله حسين وحيد خراساني ديدار كردند.
حضرت آيت‌الله وحيد خراساني در اين ديدار اظهار داشت: كساني كه در اين واقعه كشته شده‌اند داراي چنان مقام والايي هستند كه ما از آن غافليم.
وي افزود: كسي كه در اثر ظلمي كشته مي‌شود تمام گناهان وي به عهده قاتل منتقل مي‌شود و او مانند روزي كه از مادر زاييده شده دنيا را ترك مي‌كند؛ اما اين كساني كه به اسم مذهب كشته شدند، مصداق آيه «ولاتحسبن الذين قتلو في‌سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون» هستند و اصلاً مقام اين‌ها را نمي‌توان درك كرد. بهشت مراتبي دارد و آن‌ها بهترين جايگاه بهشت را دارند، يعني «في مقعد صدق عند مليك مقتدر» هستند.
اين مرجع تقليد ابراز داشت: براي كشته‌هاي در راه خدا، اجر شهداي زمان پيغمبر خدا (ص) و اميرالمؤمنين (ع) در نظر گرفته شده است. اين‌كه ما مي‌گوييم بازيچه نيست، از جوهر نصوص و روايات مي‌گوييم؛ خطابه نيست، مطلب فقهي و اجتهادي است.
وي مسؤوليت را متوجه كساني دانست كه قصور يا تقصير كرده‌اند و ادامه داد: اين‌ها در ظرف چند دقيقه همنشين اصحاب حضرت سيد الشهدا (ع) شدند. چه مقامي بالاتر از اين؟ ما خودمان كه اين‌جا نشسته‌ايم واقعاً به مقام اين‌ها حسرت مي‌خوريم. نهايت تأثر اين است كه چرا وضع ما به اين‌جا برسد.
حضرت آيت‌الله وحيد بيان داشت: كسي كه به توحيد و رسالت حضرت خاتم الانبيا (ص) شهادت دهد، خون، مال و آبروي او محفوظ است. فتواي ما اين است، ولي آن‌ها نه حرمت براي دمي قايل هستند، نه براي عرضي و نه براي مالي. آنهايي كه مردند «فازوا فوزاً عظيماً» و اينهايي كه ماندند، مشمول اين آيه هستند كه «انما يوف الصابرون اجرهم بغير حساب» بار مسؤوليت هم به گردن ما باقي مانده است.
وي در پايان، خواستار اقدام جدي مسؤولان در برقراري امنيت در استان سيستان و بلوچستان شد و خاطر نشان ساخت: امنيت حق مسلم مردم آن‌جاست.

از خبرگزاری انتخاب: یکی از خوانندگان «انتخاب» در واکنش به پیام یکی از بینندگان در انتقاد از «انتشار مکرر اخبار فاجعه تاسوکی» در «انتخاب»، مطلبی را ارسال کرده که ضمن تشکر از ایشان، در پی می آید:
«من نمیدانم چرا شما اینقدر به تاسوکی گیر داده اید اینهمه ادم در همه جای این ممکلت دارند یا کشته میشوند یا میمرند یا خودکشی میکنند بطور مثال روزانه بیش از 70نفر در تصادفات کشته میشوند که 90 درصد انهم به دلیل بی کفایتی مسئولین است حالا شمابه تاسوکی گیر داده اید.»
این پیام خواننده ای ست که در ذیل یکی از اخبار سایت، امده است.در پاسخ به این خواننده که گفته است چرا به فاجعه تاسوکی گیر داده اید، ضمن تأثر از حوادثی که در اثر بی تدبیری مدیران نالایق و اهمال مسؤولان بر هموطنان وارد می شود، به عنوان یک هموطن سیستانی چند نکته را در این زمینه باید یادآوری کنم:
نخست. فاجعه تاسوکی یک اقدام دلخراش تروریستی است. آیا سایر حوادث که منتهی به وفات هموطنان می شود هم تروریستی است؟
دوم. فاجعه انجام گرفته با حمایت بیگانگان صورت گرفته است. پوشش خبری گسترده این فاجعه پس از انجام آن از سوی رسانه های خبری یبگانه گواه این مسأله است. حوادث مورد نظر هم دراین ابعاد مورد توجه رسانه های خارجی است؟
سوم. این که تعدادی بی گناه و بی دفاع به فجیع ترین وجه ممکن به شهادت رسیده اند. در حوادث مشابه افزون بر بی تدبیری و اهمال مسؤولان، آیا خود حادثه دیدگان مقصر نیستند؟ البته شاید بتوان گفت در این حادثه نیز هموطنان خود مقصر بوده اند! چرا هموطنان فاجعه دیده در ساعات اولیه شب از یک جاده پر تردد و مثلاً بین المللی عبور کرده اند؟
چهارم. این که کشتار وحشیانه ای در کنار گوش پاسگاه نیروی انتظامی، که می بایست به تأمین امنیت جاده ها بپردازد، رخ داده است. آیا در حوادث مورد نظر  همانند خودکشی هم در کنار پاسگاه نیروی انتظامی اتفاق می افتد؟
پنجم. مسؤولان امنیتی و سیاسی باید پاسخ گوی کوتاهی ها و اهمال های صورت گرفته باشند. در جریان این فاجعه، اشرار بیش از یک ساعت راهبندان ایجاد کرده و به ایجاد ناامنی و شرارت و کشت و کشتار و رعب و وحشت پرداخته اند. در حوادث مشابه و مورد نظر هم این چنین است؟
ششم. باید به مسأله اهمال و کوتاهی بخش های کمک رسانی و درمان اشاره کرد که از پذیرش برخی مجروحان سر باز زده است. باید یک نفر به این مسأله رسیدگی کند یا خیر؟ بیش یک ماه از تسلیم شکایت علیه بیمارستان امیرالمؤمنین به سبب کوتاهی انجام گرفته که منجر به شهادت برخی از عزیزان شده است می گذرد و هنوز این شکایت مورد بررسی قرار نگرفته است. چرا؟
هفتم. عناصری از اشرار با بار و بنه اعتقادی و مذهبی به راحتی وارد مرز شده و بیش از یک ساعت در جاده پرتردد زابل - زاهدان ناامنی ایجاد کرده اند. آیا این مسأله نیازمند بررسی و کاوش ندارد؟ سرویس های امنیتی و اطلاعاتی نباید پاسخ گوی کارهای خود و کوتاهی های انجام گرفته باشند؟
هشتم. انجام این فاجعه، با توجه به تفکیک اشرار میان افراد در حال عبور از جاده فوق الذکر مبنی بر جدایی فارس از بلوچ و شیعه از سنی، می توانست آتش جنگ مذهبی و قومی و قبیله ای را در استان سیستان و بلوچستان شعله ور سازد. آیا این مسأله ارزش پرداختن ندارد؟ آیا باید منتظر انجام اقدامات وحشیانه دیگری و به سوگ نشستن خانواده های دیگری در این زمینه بود؟
نهم. در شرایطی که اشرار پس از این فاجعه، چندین و چند باره مردم بی دفاع سیستان و بلوچستان را به ترک منطقه فراخوانده و به قتل و کشتار و بمب گذاری تهدید کرده اند چرا نباید به آن پرداخت؟
دهم. هنوز درباره اقدامات انجام گرفته برای برکناری و مجازات خاطیان این حادثه پاسخ روشنی به مردم داده نشده است. آیا نباید پی گیر بود و از مسؤولان خواست در این زمینه به صورت شفاف به مردم بگویند با خاطیان این فاجعه چه کرده اند؟
قابل اشاره نیست که فاجعه مذکور که یک افتضاح امنیتی برای نیروهای انتظامی به شمار می رود تا کنون هیچ مسؤولی برکنار نشده و یا استعفا نداده است!
یازدهم. مهم تر از همه این که هنوز تعدادی از عزیزان و فرزندان سیستان در گروگان افراد مسلح هستند. آنان در مقابل آزادی این عزیزان تقاضا کرده اند زندانیان آنان از زندان های جمهوری اسلامی ایران آزاد شوند. آیا باید این عزیزان را که در غفلت نیروهای امنیتی و انتظامی و در فقدان امنیت به این بلیه دچار شده اند از یاد برد و برای آزادی آنان تلاشی به عمل نیاورد؟ به هر حال اطلاع رسانی و درخواست پاسخ از مسؤولان خود می تواند به عنوان یک گزینه بیار مهم مورد توجه باشد تا این تلاش ها را بازتاب دهد.
دوازدهم. پس از این فاجعه نیز موارد متعدد ناامنی از قبیل ترور، سرقت و آدم ربایی مسلحانه، به آتش زدن خودروها و پرتاب نارنجک در سطح شهر و مواردی از این دست در استان سیستان و بلوچستان رخ داده است که مردم استان را به شدت مضطرب و نگران کرده است. چرا نباید به این مسائل پرداخت و تقاضای تأمین امنیت را که مانند نان شب واجب است تکرار کرد؟
نکات دیگری هم می توان به این فهرست افزود اما به همین مقدار اکتفا و ذکر بقیه موارد به خوانندگان سپرده می شود.
فقط باید از دست اندرکاران خبرگزاری وزین انتخاب سپاس گزاری و قدردانی کرد که در تمام این مدت یار و یاور مردم سیستان و بلوچستان بوده است و بار سنگین اطلاع رسانی این فاجعه را در فقدان اطلاع رسانی رسانه ملی و سایر دسانه ها یک تنه بر دوش کشیده است. مردم سیستان و بلوچستان این روزها برای اطلاع از اخبار این فاجعه و پی گیری تلاش ها و اقدامات انجام گرفته به این خبرگزاری رجوع می کنند و با دقت پی گیر مباحث هستند و سپاس و قدردانی خود را از خبرگزاری انتخاب اعلام می کنند.

در همین راستا تعدادی از دانشجویان دانشگاه در جهت پیگیری سرنوشت هم دانشگاهی خود "رضا لک زایی" از سایر دانشجویان خواسته اند که متن مشخص شده را از طریق پست الکترونیکی (ایمیل ( d-ahmadinejad@president.ir به رئیس جمهور ارسال کنند تا وی به عنوان رئیس شورای عالی امنیت ملی و رئیس قوه مجریه تمام توان دستگاه های ذیربط را برای رهایی دانشجوی ربوده شده (رضا لک زایی) و سایر ربوده شدگان حادثه تاسوکی و دستگیری و مجازات عوامل این جریان اقدام کنند.

در حادثه تروریستی تاسوکی، تعدادی از هموطنانمان نیز به شهادت رسیدند اما هنوز عوامل اصلی این حادثه دستگیر نشده و به مجازات نرسیده اند.

آيت الله مكارم شيرازى از مراجع تقليد، به سئوالى كه درباره ديدگاه آيت الله بروجردى نسبت به اهل سنت از ايشان شده بود پاسخ دادند.
به گزارش خبرگزاری »انتخاب» به نقل از شرق، متن پاسخ وی در پی می آید:
بسم الله الرحمن الرحيم
با اهداء سلام و تحيت؛شك نيست كه ما در شرايطى زندگى مى كنيم كه همه مسلمين بايد با يكديگر متحد باشند و راه وحدت آن است كه بر مشتركات كه بسيار زياد است پافشارى كنند و نسبت به موارد اختلاف به عقايد يكديگر احترام بگذارند تا دشمنانى كه كمر به تضعيف اسلام و مسلمين بسته اند مايوس شوند و نتوانند از اين طريق جنگ داخلى در ميان مسلمين ايجاد كنند و آنها را به ضعف و نابودى بكشانند. نبايد فراموش كنيم كه دشمنان اسلام در حال حاضر شمشير را از رو بسته اند و مسلمين جهان به يقين داراى قدرت و قوت فراوانند كه اتحاد آنها مصداق «ترهبون به عدوالله و عدوكم» خواهد بود. در روايات بسيارى از ائمه معصومين عليهم السلام به ما دستور داده شده در نماز اهل سنت شركت كنيم، بيماران آنها را عيادت كنيم و در تشييع جنازه آنها حضور يابيم. اين روايات و روايات مشابه آن در حقيقت مبناى حكم آيت الله العظمى بروجردى بوده كه الان نيز به قوت خود باقى است و عنايت آن مرحوم در بحث هاى فقهى به فقه مقارن و توجه به فتاواى اهل سنت براى اين بوده كه جو فقهى زمان معصومين روشن شود زيرا آن جو فقهى مى تواند تعبيراتى را كه در روايات معصومين عليهم السلام وارد شده تفسير كند.

متأسفانه با گذشت بيش از سي و هشت روز از حادثه دلخراش جاده زابل - زاهدان هنوز پاسخ روشني درباره آزادي گروگان‌ها دريافت نكرده‌ايم. و به رغم اين كه چندين نوبت شخص رياست محترم جمهور را طي نامه‌هايي، كه براي ايشان هم ارسال شده است، مورد خطاب قرار داده‌ام، اما با اين وجود هنوز هيچ گشايشي در مسأله ربوده شدگان به وجود نيامده است. بايد بگويم صبر خانواده‌هاي گروگان‌هاي حادثه اخير رو به اتمام است. برخي مسؤولان آن سوي گود نشسته و دعوت به صبر و سكوت مي كنند. گيريم كه صبر و سكوت پيشه كرديم، چه اتفاقي خواهد افتاد؟ آقايان به جاي توصيه به صبر و بردباري، كه البته در جاي خود نيكو و پسنديده و آموزه‌اي قرآني است، به فكر آزادي و بازگشت گروگان‌هاي عزيزي باشند كه چشم‌هاي زيادي منتظر آن‌ها است و خواب و خوراك از چشمان‌شان ربوده است. اميدواريم هر چه زودتر خواست خداوند و لطف الهي شامل خانواده‌هاي گروگان‌هاي عزيز شود و گشايشي در كار فروبسته ما حاصل گردد.

دعاي ما آزادي عزيزان در بند است.